
大愿西方阿弥陀佛 无上医王巍巍金相放毫光苦海作舟航九品莲邦 同愿往西方配资知识服务网
2026年1月5日,乙巳年十一月十七,恭迎西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞!阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德。
值此殊胜功德日,请大家广发清净菩提心,念诵弥陀圣号,行诸善法,广作功德!祈愿阿弥陀佛慈悲护佑,令诸众生宿障自除,善根增长,现世安稳,吉祥安康,临终蒙佛接引,往生极乐!
阿弥陀佛已来人间很多次
阿弥陀佛是西方极乐世界教主,与观世音菩萨、大势至菩萨,合称“西方三圣”。他以无尽愿力誓度一切众生,不舍慈悲,以无量光烛照行者,业障重罪皆可消除,凡持其名号者,生前获佛护佑,没后得生极乐,终不退转。
永明延寿大师既是禅宗祖师,又是净土宗第六位祖师,在佛教历史上被公认为是阿弥陀佛的化身,源于一段公案。
永明延寿大师生于五代十国,在当时深受吴越王钱俶的礼敬,被尊奉为国师。
有一天,吴越王开无遮大会、打千僧斋,只要是出家人来应供,皇帝一律平等供养。虽说平等供养,摆设的桌位有上下座的分别,大家都请永明延寿大师坐首席,但大师也很谦虚、不肯坐。
展开剩余77%这时,来了一位衣衫不整的大耳朵和尚,看到大家推让,他就不客气地直接往首席位子上一坐。吴越王也不好意思赶,但是心里很不舒服。打完千僧斋,大家都散去了,吴越王问大师:“今天供斋,有没有圣人来应供啊?”
大师告诉他,定光古佛今天来应供,就是坐在首席的那个大耳朵和尚。
吴越王听后赶紧派人去追。后来打听到长耳和尚是在一个山洞里面修行,找到之后,众人就顶礼膜拜,请他到皇宫接受供养。
长耳和尚说“弥陀饶舌”,说完就圆寂了。
这些人看到长耳和尚圆寂,就呆在那边:“定光古佛是找到了,却圆寂了。”想想他刚才讲的“弥陀饶舌”,原来永明延寿大师是阿弥陀佛再来。赶快回去报告吴越王:定光古佛走了,阿弥陀佛还在。
吴越王听后,赶紧去见永明延寿大师,可是这时永明延寿大师也圆寂了。
这是阿弥陀佛示现为永明延寿大师的一段公案,后世便把大师的生日——农历十一月十七日定为阿弥陀佛的圣诞。
实际上,阿弥陀佛在娑婆世界的化现,远不止这一次。
唐代天台国清寺丰干禅师也被后世认为是阿弥陀佛在人间的化现,他与寒山大士、拾得大士的公案在民间广为流传。丰干禅师在世时曾讲,“我今来此天台八千返……”
诸佛菩萨度化众生,常随机说法,隐身度化,《观世音菩萨普门品》中说到观音菩萨“应以何身得度者,即现何身而为说法”。因此,或许生活中,我们面对的每个悦意或不悦意的对境,都是佛菩萨对我们的一种启示和加持。
殊胜无比的西方极乐世界
据经典描述,极乐世界广大庄严,地势平坦,大地由柔软的黄金合成,又被无数宝物所装饰,微妙奇丽;没有四季寒暑,清爽舒适,令人心旷神怡;极乐世界随处可见宫殿、楼观、讲堂、精舍,或在地上,或在空中,全由众宝自然而成,富丽堂皇,穷微极妙。
极乐世界处处分布着美丽的七宝池,水面上开着各色大如车轮的莲花,光艳夺目,微妙香洁。他方世界若有一人念佛,七宝池中就会长出一朵莲花,其人往生极乐后,就会在此莲花中化生。
极乐世界人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样,真金色身,金刚不坏,寿命无量,光明无量,智慧通达,辩才无碍,六通具足,“能于掌中持一切世界”;衣服、饮食、用具,应念即至,想要穿衣,则“应法妙服自然在身”;想要吃饭,则“百味饮食自然盈满”。
极乐世界一切美景虽然令人身心适悦,却不生起贪著之心。人们与菩萨、圣人时常聚会,无有一切身心忧苦,唯有无量清净喜乐。
一句佛号 无量功德
《大悲经》上说:一称佛名,以是善根,入涅磐界,不可穷尽。
《涅磐经》上佛说:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德,不如有人称佛一口,功德过前,不可较量。若人以四天下七宝,供养佛及菩萨、缘觉、声闻,得福甚多;不如劝人,念佛一声,其福胜彼。
《阿弥陀经》中说:“若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
阿弥陀佛用无量劫来修行积功累德,获得圆满的大善根,只要我们至诚称念南无阿弥陀佛圣号,蒙佛的接引,即可脱离六道轮回,往生西方极乐世界!
千百亿劫
我们轮转六道
苦不堪言
阿弥陀佛大慈大悲
以四十八愿之深广弘誓
接引众生往生极乐国土
永脱轮回之苦
不管我们知不知道
看没看到
阿弥陀佛总是不间断
不疲厌地保护着我们
但有专念阿弥陀佛众生
彼佛心光常照是人
摄护不舍
南无西方极乐世界阿弥陀佛配资知识服务网
南无西方极乐世界阿弥陀佛
南无西方极乐世界阿弥陀佛
发布于:重庆市富牛平台提示:文章来自网络,不代表本站观点。